domingo, 11 de junio de 2017

"Al otro lado", de Ignacio Aldecoa

Fragmento del prólogo de Josefina F. Aldecoa a los Cuentos completos, de Ignacio Aldecoa / Alfaguara, 1995
Al hilo de lo que hablábamos anteayer acerca de "Can Valero Petit", y en línea con el desencantado mensaje de ayer de "The boxer", nos ocupamos ahora de algunos de los estupendos cuentos escritos por Ignacio Aldecoa en la década de los cincuenta acerca de las penurias del Madrid de la posguerra, de los que nos habla su esposa Josefina en el prólogo de los Cuentos completos.

En la imposibilidad de publicar en el blog del gran Uribe (por su extensión) uno de los mejores (Solar del paraíso), del que ofrecemos un enlace a un blog que lo saca entero, nos permitimos reproducir íntegramente otro cuento, Al otro lado, creado en 1953, cuando la pareja vivía muy feliz a orillas del río, en un lugar —el paseo de la Florida— donde al otro lado abundaban las chabolas (aunque creemos que ya habían desaparecido los tendederos de ropa de las lavanderas del Manzanares que describiera Baroja y retrataron bastantes fotógrafos en las primeras décadas del XX).

Los tendederos y las lavanderas del Manzanares; al otro lado del puente, el Palacio Real
Al otro lado 

Desde el interior, por el hueco de la puerta, lanzaron un cubo de agua sucia a la calle. El perro, que dormitaba cercano al umbral, huyó con los cuartos traseros alobados de miedo, el rabo capón perdido entre las patas. Paró carrera a una veintena de metros, a pleno sol. Se sacudió. Giró la cabeza para tomar enemigo. Nada se oía. Alzó las orejas. Se tensó en guardia. Los ojos, estriados de venillas coloradas, observaron cautelosos. Ladró asustado. Su propia voz le produjo un espeluzno. Gañó. Silencio. Estaba todo tranquilo y solitario. Agachó la cabeza, husmeó el suelo y se decidió. Lentamente fue acercándose. Dos veces se detuvo. Cogió confianza y avanzó más rápido. La tierra, endurecida y húmeda, le hizo buscar otro lugar donde tumbarse. Dio vueltas en pausado remolino hasta que se echó. A los pocos momentos dormía en ovillo.

En el interior de la chabola, oscuridad; oscuridad cargada de modorra. Una mujer friega platos metálicos en un cubo. Un hombre duerme, al fondo, tendido en el suelo, la cabeza invisible bajo un periódico abierto a doble plana. Medio cuerpo cubierto con una camiseta agujereada, medio sin tapujos, un chiquillo panzudo se mueve con torpeza de cachorro de un lado a otro. Se atusa el pelo la mujer con el dorso de la mano, hinchada y roja, que saca del agua, grasa, ocre, espumeante. Vuelve la cabeza hacia el cajón sobre el que blanquea un trapo, alegran flores en un bote y pica el tiempo un reloj despertador.
- ¡Martín!
Llama la mujer suavemente, tal vez un poco temerosa. El hombre que duerme no se mueve.
- ¡Martín! - levanta el tono -. ¡Que son las tres! El durmiente hace un movimiento previo de estirar las piernas. Se incorpora de golpe, apartando el periódico, que cruje entre sus manos. Tiene los ojos medio cerrados, abultados de sueño. Sopla. Tras soplar, pregunta:
- ¿Ya son las tres, Prudencia?
- Sí, ya son las tres. Has de ir a la ciudad.
 El hombre se levanta.
- Sí, sí; desde luego.
El niño, sentado en el suelo, se lleva algo a la boca. Prudencia le mira.
- Paquito, cochinísimo, tira lo que tienes en la mano.
El niño queda en suspenso, con los ojos avizorantes.
- Tira eso, hijo, o mamá te va a dar azotes.
Es la escena de siempre. Martín abre las piernas al pasar sobre el niño. Se asoma a la puerta. La cruda luz le deslumbra. Vuelve al interior.
- Prudencia, ¿hay un poco de agua para que me pueda refrescar?
- Sí, hombre.
- Vaya calor el de hoy. El río viene cada vez más bajo.
Prudencia recuerda:
- No olvides los papeles, que te los pedirán.
- Los llevo en la chaqueta.
- Bueno.
Los enseres son pocos en la chabola: un colchón de saco y paja; algunas cajas vacías; una maleta de cartón roídas las cantoneras; dos cubos; platos de metal y pucheros ahumados; la ropa colgada de un clavo junto a la puerta; mantas dobladas haciendo cojín de una silla de las llamadas de tijera; un rebujo de trapos...
La chabola está construida con un trozo de valla, hojalatas, piedras grandes, ladrillos viejos, ramas y papeles embreados, además de otros materiales de difícil especificación. Los papeles embreados han sido cubiertos de limo, ya seco, para que no se ablanden con el calor. A pesar de las precauciones tomadas por Martín se descuelgan breves estalactitas negras por alguna juntura del techo y churretones lacrimosos por las paredes.
En la chabola huele a brea, a recocido de ranchada, a un olor animal, violento, de suciedad y miseria. Se sienten los ruidos de las chapas, el zumbido de los insectos, un largo gemido de madera seca de sol. Lejana se oye a la cigarra monotonizar a la orilla del río, en un árbol. Duermen en esta hora, en los rincones, las arañitas que pican de noche los párpados. Duerme el mal bicho que espanta, en las fronteras de la madrugada, el sueño del chiquillo.
Es la chabola de Martín Jurado y su mujer, una más de las que se extienden a la orilla derecha del río, frente a la ciudad, blanca y hermosa, al otro lado.
Martín se ha lavado y está dispuesto a marchar. Al ir a salir repara que una avispa ronda la cabeza de su hijo, distraído en su juego de tatuar el suelo con un clavo roñoso. Martín golpea el aire con la boina de color humo, vieja y sin forro, endurecida de sebo en los bordes. Acierta a la avispa. Ésta, moribunda, se revuelve con furia. Martín sale a la claridad total del campo, afueras de la ciudad. El poblado de los forasteros, de los que llegaron a la ciudad en busca de trabajo, está callado, solitario, al parecer inhabitado. Cambia de árbol la cigarra. Espejea el río. Al pasar el puente, Martín lo contempla un momento. Es de débil corriente. No se mueven las plantas de agua alargadas en tirabuzones. Martín camina inquieto. La mirada en la ciudad. Tras de él queda el aduar de las gentes de afuera.
Prudencia quiere quitar de las manos de su hijo el clavo roñoso con el que el niño ha machacado el cuerpo vibrátil de la avispa. Se resiste el chiquillo, y ha de cambiar la madre el clavo por un peine roto. El simple juguete le alboroza. Del peine nace un terco zumbar de insecto prisionero. Prudencia está en la calle. Duerme el perro calentado por el sol, corrida la sombra con la hora. Perro flaco y de poco medro. Perro mil padres y ninguno bueno, peludo, roano, morro de mono. Perro de husma en vertederos, de crueles diversiones de muchachos, de mal fin en caza de laceros. El perro se despierta atosigado de calor, palpitantes los flancos, la lengua afuera. Se entra Prudencia y el perro tras de ella. Éste se acerca al niño, que le mete una mano entre las fauces y luego le tira de las orejas. El perro le lengüetea. Prudencia almacena ropa en un cubo; encima de la ropa, un pequeño trozo de jabón color verde de berzal.
- ¿Quieres venir al río, Paquito?
El niño balbucea. A un brazo, el hijo; al otro, el cubo de la breve colada. De salida no cierra Prudencia la puerta inútil de la chabola. Anda veloz. Las piernas blancas, con pelotones de músculos, azuleadas de varices. Martín anda dando vueltas por la ciudad. Cuando llegó con su familia se presentó en los talleres de pintura decorativa en busca de trabajo. Martín, pintor de brocha gorda, regular oficial, allá en su pueblo grandote, había hecho de todo. Sin embargo, decidió marcharse aconsejado del hambre. Las oportunidades, creyó él, están esperando a la misma entrada de las grandes ciudades, en los fielatos. Pero en la entrada de las grandes ciudades y en el corazón de las grandes ciudades las oportunidades para el forastero pobre se escapan con grotescos saltos de langosta. Al ir a ser cogidas brincan, se van, y detrás no queda nada, o queda desesperación, un poco de desesperación.

Martín Jurado hizo alto con su familia a la orilla del río, frente a la ciudad, en un pueblo como un pájaro negro, pronto a levantar el vuelo hacia cualquier región o provincia donde se pudiera trabajar. Martín, sonreía al llegar, pero sus labios están ya demasiado apretados para la sonrisa, y ahora...
Ahora Martín Jurado sigue dando vueltas por la ciudad. Es un forastero del otro lado del río, hombre que inspira alguna desconfianza. Sabe que primero son los de casa, los de la ciudad, y después él y sus vecinos. Martín se siente extranjero: ellos están fuera de la ciudad, la ciudad tiene fronteras con ellos.
Encuentra Martín a un vecino apoyado en una esquina, junto a un gran anuncio de teatro.
- ¿Qué haces tú aquí? - le pregunta.
- ¿Y tú?
Martín se encoge de hombros.
- Ni sé...
- ¿Has encontrado algo?
- No.
Se miran los dos hombres. El vecino desvía los ojos y sigue con la vista a una anciana señora apoyada en un bastón, sostenida del brazo derecho por una mujer joven.
- El asunto cada vez está peor - dice Martín.
El otro contesta, al parecer despreocupado:
- Sí, cada vez está peor.
- ¿Sabes qué hora es?
- Las ocho, por lo menos.
- Pues yo me vuelvo para allá. ¿Vienes?
- No, me quedo.
Martín echa a andar sin tener que sortear a la gente. Se le ocurre volver la cabeza. Se fija en la esquina. Su vecino extiende la mano en un gesto tímido de petición. Alguien le deja algo en ella.
No supo Martín si era ira lo que sentía. Apresuró el paso. Buscó las calles vacías. Fue bajando hacia el río. Cruzó el puente. Las primeras sombras ennegrecían las aguas; los últimos resplandores del sol reflejaban en las nubes unas manchas rojas. Martín descendió a la orilla.
A las puertas de las chabolas discutían sus habitantes. Martín pasó cuatro; la quinta era la suya. Sentada en un cajón descansaba su mujer con el niño sobre las rodillas. Se reconocía el perro a unos pasos. Prudencia le vio llegar. Le dijo Prudencia:
- Nada, ¿verdad?
- Nada.
- Bueno, siéntate, hombre.
Prudencia se levantó y le dejó sitio a su marido. Quedaron los dos en silencio. Martín comenzó a hablar muy lentamente.
- Nos tenemos que volver al pueblo, Prudencia.
- ¿Tú crees que tenemos que volver?
- Sí, nos tenemos que volver.
Martín calló. Luego volvió a afirmar:
- Sí, nos tenemos que volver.
- Bien, Martín, lo que tú digas, pero ya sabes que allá...
Las sombras abarcaban todo el río. Todavía brillaba alta y blanca, en el anochecer casi azul, la ciudad, al otro lado. Volaban los murciélagos sobre las aguas, unas a otras se contestaban las ranas.
- ¿Prendo el carburo, Martín?
- No, trae mosquitos.
- Te he preparado unos tomates, Martín.
- Bueno, mujer.
El niño se dormía sobre el pecho materno.
- Prudencia, no vamos a esperar a tener que pedir, a que nos echen por pedir. Mañana nos largamos.
- ¿Mañana?
- Sí. Nos darán el billete en la Alcaldía, no te preocupes.
El perro se fue a refugiar entre las piernas de Prudencia. Se despertó el niño. Prudencia bajó la voz y palmeó las nalgas de su hijo. La voz era un soplo.
- Duérmete, hijo, duérmete.
Y comenzó a tararear una canción de los aceituneros de su tierra. Martín Jurado miró al sereno, profundo cielo del verano. Susurró:
- ¿Prudencia?
- ¿Qué?
- Tú, ¿qué dices?
- Yo lo que tú, si es que al otro lado no hay nada...
- No, al otro lado no hay nada.
Prudencia suspiró. Del río llegaba un ligero frescor. Martín se levantó. La ciudad iba perdiendo blancor, haciéndose sombra de mil ojos. Martín se entró a la oscuridad de su chabola.

(1953)

sábado, 10 de junio de 2017

El referéndum contiene una 2ª papeleta

The boxer: ¡qué gran canción!

Y ahora algo menos cutre. Eso de los "enemigos del pueblo" le pone a uno enfermo, porque ha leído y sabe de qué va.

La primera vez que oyó Gran Uribe, allá por 1970, esta canción de Simon & Garfunkel se le puso la piel de gallina. Y sigue haciéndolo. Se han hecho miles de versiones de ella, no todas buenas, pero la de Alison Krauss (una cantante que encanta a G.U.) y Shawn Colvin es muy hermosa. Aquí se la ofrece a ustedes de regalo, por su fidelidad. Gracias.

[Shawn Colvin on guitar and vocal, Alison Krauss on violin and vocal, Jerry Douglas on dobro and Steve Gadd on drums. The Boxer was originally recorded on the 1970 Simon & Garfunkel album Bridge Over Troubled Water].


I am just a poor boy / Though my story's seldom told / I have squandered my resistance / For a pocketful of mumbles / Such are promises / All lies and jests / Still a man hears what he wants to hear / And disregards the rest.

When I left my home and my family / I was no more than a boy / In the company of strangers / In the quiet of the railway station / Running scared / Laying low, seeking out the poorer quarters / Where the ragged people go / Looking for the places only they would know.

Lie la lie...

Asking only workman's wages / I come looking for a job / But I get no offers / Just a come-on from the whores on Seventh Avenue / I do declare, there were times when I was so lonesome / I took some comfort there.

Lie la lie...

Then I'm laying out my winter clothes / And wishing I was gone / Going home / Where the New York City winters aren't bleeding me, / Leading me, going home.

In the clearing stands a boxer / And a fighter by his trade / And he carries the reminders / Of every glove that laid him down / Or cut him till he cried out / In his anger and his shame / "I am leaving, I am leaving" / But the fighter still remains.

Lie la lie

Written by Paul Simon • Copyright © Universal Music Publishing Group

¡Son enemigos del pueblo!

Los sujetos que han fabricado este inmundo pasquín con las caritas de Iceta, Rabell, Arrimadas y Albiol —colgado por las calles de Lérida— están muy ofendidos porque se ha dado a conocer esta brillante iniciativa en los medios de comunicación. Lo justifican en Facebook así (traducimos):

«Se está llevando una campaña contra nuestro colectivo por el cartel en el cual salen algunos dirigentes políticos que nos quieren negar el derecho democrático a la autodeterminación. En ese cartel se los señala como “enemigos del pueblo” por este motivo. Estos partidos se amparan en la legalidad fascista del Estado para impedir, con represión incluida, que decidamos nuestro futuro como pueblo. ¿Esto no es ser enemigos del pueblo? ¿Cómo podemos denominar amigos o respetar a quienes no respetan nuestros derechos? Defender la verdadera democracia es oponerse a quienes la niegan. Que no duden, aunque quieran asustarnos con campañas de manipulación y represión, que seguiremos señalándolos las veces que sean necesarias. Esto sólo nos da más motivos».

viernes, 9 de junio de 2017

¡Tabarnia para los tabarneses!


"¿Quiere que Cataluña sea un Estado independiente en forma de república?"




¡Qué pesadez! ¡Otro 9N! ¡Otros cuatro meses de matraca por tierra, mar y aire! Todo esto parece una broma ¿verdad?: 

Unos gobernantes (a los que pagan el Pepet i la Maria) dedicados a elaborar un 'jueguecito' (pagado también por el Pepet i la Maria) con ánimo de provocar una intervención 'invasiva' del Estado, por mínima que sea pero suficiente para aumentar la menguante 'base social del procés', o al menos eso es lo que viene intentando CocoMocho desde hace un tiempo.

Intervención armada esperemos que no, pero que quede claro a todos que el flamante artículo 155 de la Constitución está previsto para el caso de que "una comunidad autónoma no cumpliere las obligaciones que la Constitución u otras leyes le impongan, o actuare de forma que atente gravemente al interés general de España..." (sic).

Viñeta de Forges (9/6/2017)



Y,  broma por broma, leamos a Lluís Bosch haciendo un poco de historia ficción, aunque no tanto, ya que la plataforma bcnisnotcat existe y tiene un argumentario consolidado, pero Bosch le confiere forma literaria, como no podía ser menos. Hacemos un resumen de la entrada de su blog titulada Lleida ens roba: Tabarnia para los tabarneses.

«Vamos a hacer un poco de ciencia ficción especulativa, a lo Philip K. Dick, y vamos a imaginar que Cataluña se ha independizado de España. Menos de un año después de la independencia, aparece un nuevo independentismo: el de una parte de la República catalana. Las comarcas ricas y progresistas de Cataluña (parte de la provincia de Barcelona y de la de Tarragona, y de ahí "Tabarnia") reclaman su derecho a decidir que no quieren pertenecer a la República Catalana. 
El primer síntoma es una campaña de aspecto espontáneo y popular que se presenta con el eslógan "Lleida ens roba". 

A continuación, un economista mediático presenta un documento que demuestra el expolio fiscal al que nos tienen sometidos los leridanos, que no dan un palo al agua y se llevan más dinero del que aportan a las arcas públicas: ¿en dónde se ha visto que los ricos subvencionen a los pobres?.



Propuesta de partición de Cataluña elaborada por la plataforma bcnisnotcat

Las autoridades de la República Catalana tardan en reaccionar, y cuando lo hacen es tarde y lo hacen mal, como es la costumbre nacional. Pero claro, a ver quién es el guapo que, con el argumetario de Puigdemont, de Junqueras y de Forcadell en la mano, niega lo que expone la Plataforma popular para la Autonomía de Barcelona, a saber:

  • Como todo el mundo sabe, la provincia de Lleida es rural y atrasada, facha, pobre, inculta, corrupta, caciquil, escasamente democrática. Lleida aporta mucho menos a las arcas públicas de lo que recibe, motivo por el cual se puede afirmar que "Lleida ens roba" sin duda alguna. Tenemos derecho a independizarnos de las provincias de Lleida y de Girona (y de las comarcas de la parte de Tarragona que no aportan lo suficiente). Lleida es pobre y todo lo demás, y Girona es un bonito paisaje, pero sin futuro alguno.  
  • Tabarnia puede que suene a nombre de país ficticio pero en realidad es una nación como cualquiera porque sus habitantes comparten lengua y cultura, y porque hubo un pasado medieval que les confiere un aspecto indudablemente nacional. Y hay un argumento irrebatible para creer que Tabarnia es un nación: sus ciudadanos sienten eso, que Tabarnia es un nación. ¿Hay algo más definitivo que el sentimiento de ser una nación para demostrar que se es una nación?
  • Ya sabemos que la constitución de la República catalana no contemplará el derecho a la independencia de una parte de su territorio, ya que la soberanía reside en el conjunto del territorio, y sabemos que se negará el derecho a decidir sobre la secesión de esa parte, pero ese es un derecho que está por encima de cualquier constitución y que, en el momento menos pensado, habrá un incuestionable mandato democrático que nos llevará a exigir (si, exigir) que se nos reconozca como nación y sujeto político, y estamos seguros de que las instituciones europeas y la ONU nos avalarán.
  • Como Tabarnia es rica, se permitirá crear embajadas en varios países, de modo que va a internacionalizar el conflicto, y creará un canal público de TV que dedicará las 24 horas del día a adoctrinarnos a todos sobre la bondad infinita del proceso secesionista tabarnés.
  • Cabe puntualizar que la independencia de Tabarnia será un proceso simpático, presidido por las sonrisas incondicionales aunque quizás evanescentes, como la sonrisa del gato de Cheshire. Si usted es leridano y ejerce de funcionario en Tabarnia, sepa que deberá acatar sus leyes so pena de expediente disciplinario. Y si usted es un tabarnés de pura cepa imputado por corrupción en un juzgado de la República catalana, debe saber que, una vez promulgada la secesión de Tabarnia, usted será sobreseído y podrá llevarse una mochilica llena de billetes al paraíso fiscal que haya elegido: libertad ante todo. 
  • Tabarnia es sinónimo de libertad y de democracia. La República catalana, por el contrario, es un estado perverso y corrupto, de talante dictatorial, al estilo de Turquía».

Y concluye con esta proclama:
¡Tabarnia para los tabarneses! Y que se jodan los catalanes.

CocoMocho: un fanático muy carismático

Viñeta de El Roto (9/6/2017)

jueves, 8 de junio de 2017

Así nacieron las barracas de Can Valero Petit

Xavier Miserachs / Estación de Francia, Barcelona, 1962
Las sombras se equivocaron de dueño —Las barracas de Can Valero Petit— / Miquel Cartisano , Ed.  Moment angular, 2017, págs 70-71
Las sombras se equivocaron de dueño (portada) / El bar del poblado Can Valero Petit / Dedicatoria a Gran Uribe de Miquel Cartisano

Si no han leído ese libro, léanlo; hagan caso de Gran Uribe. Un sencillo y emotivo testimonio de primera mano sobre la Barcelona olvidada de los años sesenta y las barracas de Montjuic, escrito por alguien que pasó en ese lugar toda su infancia. Y, si les interesa el tema y disponen de tiempo, vean también el documental de TV3 "Barraques. La ciutat oblidada, de 2009, cuando esa cadena todavía hacía productos de calidad.

El de las chaquetas de domador polemiza con Gordó

Germà Gordó y Sala i Martín
Germà Gordone,  exgerente de Mas en Convergència, se agarra a la silla de diputado del Parlament por las prebendas y para aliviar el trance de ser investigado por el tres per cent (3%) y poder afrontarlo en situación de aforado. Vean el apoteósico trino en Twitter del exconseller de Justicia; en la respuesta de Sala i Martín —el 'ilustre' catedrático de Economía en la universidad de Columbia, de nacionalidad americana pero procesista convencido, votante del PEDOCAT y futuro aspirante a la cartera de Economía de la República catalana— le dice que está haciendo el ridículo.


Sala i Martín muestra su colección de chaquetas
[Gran Uribe no tiene muchas ganas de entrar en esa polémica entre Germà Gordone y Xavier Sala i Martín, ya que los dos le parecen unos chuponcetes del procés pero, ya puestos, le contestaría que él también hace el ridículo con su colección de chaquetas de domador o —a veces— de cazador de cebras y nadie se lo ha dicho todavía en twitter. Pero tiene su punto de razón: "servei públic", "il·lusió", "just", quina barra!].

Pío- píos de Germà Gordone y de Sala i Martín en twitter
Mientras tanto, parece evidente que el PEDOCAT ha entrado en pánico. Dice Marta Pascal que no tienen nada que ver con CiU , pero el trilero Mas es presidente de los dos y guarda un mutismo absoluto, a pesar de ser el gran valedor de Gordone (que era su mano derecha). No debe de estar pasándolo bien, porque el cerco se estrecha, la independencia liberadora de responsabilidades no acaba de llegar cuando más se la necesita y su último cortafuegos —Gordone—está que arde, hasta el punto de que, para seguir indemne y chupando del bote, ha montado un nuevo partido político, de futuro tirando a oscuro: Nova Convergència, tal es el nombre del invento del chamuscado Gordone.

Hasta un diario tan poco sospechoso de antiprocesista como es elnacional.cat comenta, por boca de un sujeto llamado Bernat Dedéu, en un artículo titulado Artur Mas fa de Rajoy:

«Del mismo modo que sonreímos cuando Rajoy habla de Bárcenas como si fuera un conserje del PP que se fichó por error y del que él no tenía ninguna noticia, subsumir el caso Pujol a un asunto meramente familiar, como había hecho Mas en el pasado, y creer que eso de Germà Gordó acabará a base de cerrar la boca no parece la mejor solución. A partir de ahora, en el Parlament habrá un político imputado debido a la trama de un partido, por mucho que se esconda en el grupo mixto. Repito la pregunta: ¿dónde estás, presidente? De todo ello, ¿nada que decir? ¿Ahora no toca? Diría que, después de dar un paso al lado, lo que tocaría ahora es hacerlo adelante y, si no es molestia, abrir la boca».


miércoles, 7 de junio de 2017

Jordi Pujol y el Dalai Lama

«Como hace unas semanas denunció su hermano mayor Josep Pujol, el menor de los siete hijos del expresident de la Generalitat y Marta Ferrusola, Oleguer Pujol, ha denunciado que en el caso en que está implicada la mayoría de su familia “ha habido un cambio de tendencia” de manera que “están atacando de manera muy encarnizada a mis padres” Así, el pequeño de los Pujol ha achacado la situación que viven a que “hay un interés especial en desacreditar e incluso desterrar mi padre”, a quien ha comparado con el Dalái Lama y la situación de represión que vive por parte de China.

En declaraciones a RAC1, Oleguer ha insistido en poner la mano en el fuego por su hermano Jordi, en prisión preventiva desde hace meses, por sus padres y el resto de la familia y, como su hermano Josep, ha asegurado que el único pecado que ha cometido es tener una cuenta en Andorra que abrió, como todos sus hermanos, para ingresar la herencia de su abuelo».


[Globe.com / granuribe50.blogspot.com.es]

martes, 6 de junio de 2017

¿Se impondrá Pedro a Pablo?

A esa pregunta, Enrique Gil Calvo responde que NO. Entre otras cosas porque, a pesar de saber idiomas (como señalaba Vh sociata), de momento no dispone del "don de lenguas" que adjudicó el bíblico Espíritu Santo en el día de Pentecostés.

La resurrección del conde de Ferraz / Rafael Herrera
«La estrella del momento es Pedro Sánchez: PS. Le adoran los militantes, le miman las cámaras, le admiran los votantes y le envidian sus rivales. Todo tras vencer por mayoría absoluta en las primarias, lo que la nomenclatura socialista nunca quiso creer que pudiera pasar. Y esto ha cambiado la fortuna de Sánchez. [...]

Un motín que Sánchez supo provocar y desatar, sacándolo adelante [...] Todo para no tener que comerse el marrón de investir a Rajoy, que era la humillante misión a la que había sido destinado por sus pares de la ejecutiva, lo que hubiera sentenciado para siempre su reputación de perdedor. Y para evitarlo provocó su destitución como secretario general, logrando así que fuera la gestora en funciones quien firmara la abstención, y quedase con ello deshonrada ante la militancia. A partir de ahí, tras cruzar el Rubicón en desafío a los patricios, el césar Sánchez escenificó el gran relato victimista de su propio calvario, según el modelo evangélico de la pasión y muerte del redentor, crucificado por el sanedrín pero predestinado a la resurrección.

¿Y qué cabe esperar ahora del nuevo Sánchez renacido? Lo que le aguarda es lidiar con Pablo Iglesias en disputa por ganarse la credibilidad y movilizar el voto del electorado progresista.


Enrique Gil Calvo
Cuenta con cierta ventaja, pues la fama de su victoria en las primarias le ha permitido revestirse con el carisma del vencedor. Y en cambio Iglesias atraviesa sus horas más bajas [...] 

Es verdad que el podemista resulta cada vez más antipático, mientras que el resurrecto ha recobrado las simpatías del público. Pero Sánchez no es comparable a Macron, un cerebro muy bien dotado para debatir en público. Mientras que, a juzgar por lo visto hasta hoy, el flamante líder socialista parece incapaz de debatir con nadie. 

Para seguir con el mito de la resurrección, lo que en realidad precisaría Sánchez es la gracia de Pentecostés: el don de lenguas necesario para seducir y convencer a propios y extraños. Y al no contar con el poder de convicción que se requiere, Pedro no sabrá imponerse a Pablo».




Bueno, ya se verá, porque de momento el señor Iglesias se ha quedado un poco descolocado con la moción de censura, que se ideó pensando que la Sultana ganaría las primarias y que con esa brillante iniciativa dejaría al PSOE hecho unos zorros. Pues mira por dónde, ahora parece ser que bastantes votantes de Podemos han quedado seducidos por el vía crucis de Sánchez y se van a pasar al rival, o eso dicen las encuestas.

Pero Sánchez, aunque verborrea no le falta, deberá mejorar mucho su capacidad de convencer a tirios y troyanos. ¡Ah!, y que nos explique bien clarito, para que lo entiendan hasta los más tarugos (como es el caso de Gran Uribe), qué demonios es eso del Estado Plurinacional de Naciones Culturales, o como se diga, si es que lo sabe.

El Roto y la sanidad

Viñeta de El Roto (6/6/2017)
Viñetas de El Roto

lunes, 5 de junio de 2017

El YouTuber que no es "procesista"

Vídeo de DevinSuperTramp sobre Barcelona

Viñeta de Ricardo (5/6/2017)

Un homenaje a Carmen Martín Gaite

Convocatoria al acto de homenaje a Carmen Martín Gaite  en la Feria del Libro de Madrid (4/6/2017)

Un fragmento de "El cuento de nunca acabar" muy propio de ella
[Ed. Trieste, Madrid, 1983, página 348]
«Pretender al mismo tiempo entender y soñar: ahí está la condena de mis noches», escribió Carmen Martín Gaite en "El cuarto de atrás" (1978), una obra que la convirtió en la primera mujer en recibir el Premio Nacional de Literatura.

Esa y "Retahílas" (1974), todo un homenaje a la conversación 'a dos', son las que más emocionaron siempre a Gran Uribe desde que las leyó en su día allá por los años setenta, una época en la que uno leía muchísimo, sin prisa pero sin pausa.

Pero Carmen, fallecida en el año 2000, sigue muy viva en su recuerdo y en el de mucha gente, y a su memoria está contribuyendo mucho su hermana Ana, que ha convertido la casa familiar de El Boalo (al pie de Guadarrama) en una especie de museo a su memoria y a la generación de 1950.

Allí se dirigirá un servidor la próxima vez que vaya por "los madriles", ya que hoy no ha podido estar en el sentido homenaje que se le ha rendido hoy [ya ayer] en la Feria de Libro de Madrid.


[Pero, ojo al dato, no es en España donde es más estudiada, sino en EEUU. Allí Carmen Martín Gaite está representada en la mayoría de las listas de lecturas requeridas en todos los programas doctorales de las universidades estadounidenses. A día de hoy ha sobrepasado a todos los autores españoles de la época contemporánea, salvo uno: Camilo José Cela. Y la posición de Carmen Martín Gaite se acerca a la suya: Cela figura en el 90% de las listas y Martín Gaite en el 88%].



domingo, 4 de junio de 2017

G.U. es de los Beatles y también de los Rolling

Vamos hora con algo un poco más alegre, energético y estimulante. Al hilo de la viñeta de Max dedicada al cincuentenario del Sgt. Pepper´s de los Beatles, Tot Barcelona nos suministraba ayer un enlace a una actuación de los Rolling en Copacabana (2006) que hará bailar de contento al señor que manejaba el andador en esa viñeta (Gran Uribe ya lo ha hecho —lo de bailar— a pesar de ciertas limitaciones físicas que padece a día de hoy).


Colchoneros, barsistas y procesistas diversos: ¡Sursum corda!: aquí no se acaba el mundo.
[Reial Madrit, 4 — Juventus de Turín, 1]

Un recuerdo para Juan Goytisolo

Escribíamos en este blog  hace un mes, en la entrada Pérez Siquier, un gran fotógrafo, un párrafo en el que nos referíamos al barrio de la Chanca, en Almería, y al alcalde de Níjar:

«Ya se sabía por entonces que Juan Goytisolo había escrito un libro acerca de ese barrio, pero estaba prohibido en España (en Almería estuvieron a punto de declararle persona non grata) y hubo que leer "La Chanca" años después. Un libro gemelo de "Campos de Níjar", por cierto, aquel que molestó tanto al alcalde del pueblo —un colérico mastuerzo, sin duda— que llegó incluso a prometer que "si Goytisolo vuelve por aquí será colgado de los c****** en la farola de la plaza" (sic)».

Está visto que, se hable de quien se hable, hay que cruzar siempre los dedos. Pues bien, si ese colérico mastuerzo al que hacíamos referencia estuviera todavía por aquí, daría saltos de contento: ha fallecido uno de los nuestros, Juan Goytisolo, al que leíamos con avidez en ediciones mejicanas mientras vivía Franco, porque aquí estaba prohibido, faltaría más. Era un tipo peculiar y no demasiado empático, pero congruente con sus ideas y un grandísimo escritor.

 Juan Goytisolo, Señas de Identidad / © 1966, Editorial Joaquín Mortiz, S.A. México D.F. (Cuarta edición, junio de 1975) / pág. 13

Gran Uribe ha buscado el "Señas de identidad" que ronda por aquí (un ejemplar que ha superado con éxito diversas quemas de libros en la chimenea, al modo Vázquez Montalbán). Y no ha tenido que avanzar mucho en la relectura porque ya en la página 13 ha encontrado un párrafo que, aunque sencillo, no lo escribe cualquiera. Descansa en paz, Juan.

Enlace (acerca de las concertinas de Melilla): La fuerza del hambre



W. A. Mozart / Introitus Requiem K626 / Choeur HEP, Ensemble vocal Arpège / Julien Laloux, direction

[Gran Uribe lo dedica, por supuesto, a la memoria de Goytisolo, pero también a Xavier Valls, barsistas y procesistas]

sábado, 3 de junio de 2017

50 años de Sgt. Pepper´s, de los Beatles

Max / [Babelia (3/6/2017)]

Hoy, nuevo día histórico para el "procés"

¡QUE PIERDA EL MADRIT!

Un primo de Gran Uribe, llamado Alfonso Carlos, siempre comenta que una vez que asistió en Barcelona hace muchos años a un partido Barça—Madrid, su vecino de localidad, que estaba fumándose ya el puro de rigor, comentó al saltar al campo el equipo de la capital: "Van de blanco pero tienen el alma negra".

Algo así deben de pensar en TV3, la televisión del Règim. Si tienen dudas vean su anuncio promocional de la final de la Champions que retransmiten esta noche entre el Juventus de Turín (que lucirá un uniforme parecido al de Sandro Rosell) y el Reial Madrit (que irá de morado, a ver si las pasa moradas).


Carles Francino, que es un periodista serio que trabajó muchos años en TV3, comenta al respecto en un artículo de El Periódico, titulado TV3: tarjeta roja:

Carles Francino
[en el anuncio de TV3] «Resulta evidente cuál es enemigo. Y, claro, si esto lo hace un periódico, una radio, un canal de televisión privados me parecería igual de nefasto, y de ridículo, pero allá ellos. Sin embargo, TV-3 es un medio público, sufragado con los impuestos de los aficionados del Barça, del Madrid, del Español —que son, por este orden, los tres equipos con más seguidores en Catalunya—. Una televisión sufragada con los impuestos de los que votan independencia o no independencia; de mar o de montaña; de ciudad o de pueblo. Esa es la diferencia; y eso es lo intolerable. Porque, además, ¿es esta la función de un medio público? Embroncar».

viernes, 2 de junio de 2017

En recuerdo de Juan Cabrera

Gran Uribe le ha pedido a un carpintero, que había aparecido por casa para otros menesteres, que le desmontara el cajón de una cómoda en busca de unas fotos antiguas que se habían colado por detrás y que no había manera de rescatar.

Pero lo primero que ha aparecido ha sido una vieja postal, enviada en 1983 por un buen amigo que se nos murió un año después en un trágico accidente. Solo tenía treinta y tres años. La emoción de reencontrarlo ha sido grande, porque Juan era alguien muy especial y todo un artista.


Stefan Zweig y la política

jueves, 1 de junio de 2017

Vean a qué se dedica el Honorable CocoMocho

Enlace elnacional.cat a que se refiere el pío-pío de CocoMocho

"El Barça és més que un club: és un sentiment"

El recluso Rosell, cuando hablaba hace años de lo que es el Barça, ejercía un poco de precursor de lo que dijo Pedro Sánchez recientemente acerca de lo que es una nación, a preguntas de Patxi López en el "debate a tres" de los aspirantes a mandar en el PSOE: "una nación es un sentimiento que tiene mucha gente".

Sigamos. Lluís Bosch tuvo la "suerte" de tener como compañero a Sandro Rosell, del que ya habrán oído hablar ustedes. Fue en el entonces colegio privado Costa i Llobera (ahora instituto público), en el barrio de Can Caralleu, en Barcelona, por encima de la piscina a la que acude esforzadamente Gran Uribe a devorar millas.

Algún día explicaremos algo de la estancia de G.U. en los jesuitas de Sarriá, muy cerca de allí, de algunos significados compañeros que tuvo y también de las comidas de antiguos alumnos, esas que le gustan tan poco (en eso coincide también con R. de E.). Pero dejemos hablar a Bosch, en un retrato impecable, titulado Yo fui amigo de Sandro Rosell, aunque, tal como señala al final (pueden enlazar con el artículo a través de ese título), quizá debería haberlo llamado:


«Un extraño encadenamiento de fenómenos hizo que Sandro Rosell y yo fuéramos compañeros de clase en un colegio de Barcelona. Desde primero hasta octavo. Hablo de la EGB. Esta confesión sorprenderá a quienes sepan algo de mí y algo de él a la vez. Lo podría explicar de la forma siguiente: mi padre, aunque obrero, quiso darles a sus hijos una buena educación y concluyó que la escuela pública franquista (yo nací en el 64) no le garantizaba su pretensión. Visitó muchos colegios, a la búsqueda de uno que satisfaciera sus deseos y finalmente optó por el "Costa i Llobera", en Sarrià, la parte alta de Barcelona —alta en ambos sentidos.

El "Costa i Llobera" en la actualidad
En aquellos tiempos, el "Costa i Llobera" era un modelo de educación digamos que avanzada, con propuestas innovadoras en el campo pedagógico. Y estrictamente laico. Mi padre, que nunca supo ganar dinero, sí supo, sin embargo, remover cielo y tierra para conseguir que sus hijos accedieran a esa escuela mediante una beca privada: las familias más ricas pagaban un poco más de la cuota que les correspondía y con ese excedente podíamos estudiar allí algunos pocos hijos de pobres. La escuela "Costa i Llobera" era un centro privado por entonces, privadísimo. 

Mis compañeros de clase, en la siniestra década de los 70 (siniestra solo para los míos), tenían casas en el Ampurdán, esquiaban en Suiza, vivían en mansiones con piscina, tenían madres y padres cultos, ricos y elegantes y los apellidos más abundantes eran Maragall, Raventós, Muntaner, Serrallonga, Puig, Vilanova, Vila-d'Abadal, etc. Allí aprendí muchas cosas buenas y además tomé conciencia de clase. La letra no me entró con sangre, pero la conciencia de clase, sí.

Entre los apellidos del "Costa i Llobera" también estaba el de Rosell, que era el apellido de Sandro, un chaval agradable y tremendamente listo. El más listo de la clase, con diferencia. Su padre era gerente del Futbol Club Barcelona. Muchas tardes, al salir del cole, me iba a merendar a su casa, que estaba cerca de la casa de la familia Pujol —aunque eso, yo entonces no lo sabía. [...] Ser amigo de Sandro me conllevó muchos beneficios: era un líder nato, y era un lujo hacer los deberes con el alumno más brillante y, por si eso fuese poco, era el mejor jugador de fútbol en el patio. [...]

Cuando terminé octavo le supliqué a mi padre que me matriculase en el instituto del barrio. No soportaba más a esos compañeros de clase que lo tenían todo. Tenían incluso cosas que yo no sospechaba que se podían tener: todos los Geyper Man del mundo, coches de importación, televisores a todo color, aparatos de video, criadas filipinas o extremeñas, piscinas infinitas, vicios raros y unos tarros de crema de chocolate exquisito que solo se podían comprar en Ginebra, creo, aunque quizás provenían de Andorra. En el instituto hice un BUP más bien mediocre en lo académico, pero me sentí mucho más feliz que en "Costa i Llobera". La mayoría de mis compañeros eran castellanohablantes pero, como todos éramos pobres, me di cuenta de que la pobreza es como un esperanto.

Durante tres décadas no supe nada de mi amigo Sandro. Hasta que aparecieron google y facebook, y el nombre de Sandro se iluminó un día en mi pantalla. Quería reunir a los antiguos compañeros del cole y nos invitaba a todos, con todos los gastos pagados, en una terracita de un hotel, creo que en Sitges o por ahí. Ese tipo de reencuentros estuvieron muy de moda hace un tiempo. Me lo pensé un par de segundos y luego borré su mensaje. Según me informó un informante que asistió al acto, Sandro había reservado una linda terraza con vistas al mar, y agasajó a los excompañeros del cole con cava catalán (o francés, ese detalle lo he olvidado), bebida con la que te rellenaban la copa unos camareros y camareras negros y negras, escrupulosamente uniformados de camareros negros y de camareras negras. Poco después se supo que Sandro, junto a su amigo Joan Laporta, se presentaban de candidatos para presidir el Futbol Club Barcelona.

De la campaña que hizo Sandro unos años después, cuando se presentó para presidir el Barça como cabeza de lista y sin Laporta, recuerdo haberle escuchado decir en la radio: "el Barça és més que un club: és un sentiment". Pronunciaba "sentiment" con un cinismo inadjetivable. Sandro respondía así al exabrupto de un entrenador zafio, Javier Clemente, quién había parafraseado el viejo eslógan barcelonista: "El Barça es más que un club: es un puticlub". Cuando escuché lo del "sentiment" en boca de Sandro comprendí que Sandro había dirigido su inteligencia hacia el mal, como un Darth Vader cualquiera: en vez de orientar su capacidad mental hacia la ciencia, el arte o el bien común, la había dirigido hacia el negocio del fútbol, la pasta, la mafia, el chanchullo hipermillonario. 


Sandro Rosell en su celda de Soto del Real / [granuribe50.blogspot.com.es]
»Por estos días, Sandro ha ingresado en la cárcel de Soto del Real, inculpado de varios delitos financieros, por blanqueo de dinero y cobro de comisiones ilegales. Un mangante, vamos. [...] Me disponía a pensar en qué fue de toda aquella inteligencia del jovencito Sandro, en qué destino le dio a sus capacidades, qué hizo con todo lo prometedor que había en él... cuando de repente recuerdo que, en el instituto, entablé amistad con un joven poeta de ascendencia andaluza que hoy es guardia civil y con quién, mira tu por donde, todavía nos intercambiamos mensajes a veces. Quizás debería haber titulado este relato con un título como: soy amigo de un guardia civil andaluz».


Los médicos de Ibiza ¡ya tienen habitación!

El gerente, Dr. Balanzat
«El diputado de Podemos Salvador Aguilera cuestionó ayer la capacidad de gestión del médico José Balanzat para dirigir el hospital Can Misses. Aguilera, destacó de él que es «un buen médico», pero que en su currículum no aparece ninguna experiencia en gestión. «No le haría esta pregunta si su gestión fuera adecuada», dijo Aguilera, quien acto seguido preguntó a la consellera: «¿Piensa mantenerlo mucho tiempo y qué formación tiene para hacerlo. Pido sentido común», dijo. La consellera de Salud, Patricia Gómez, ni le respondió».



Como es sabido, el flamante hospital de Ibiza no tiene personal médico suficiente, sobre todo en verano, porque los profesionales procedentes de la península no quieren venir a trabajar debido al disparatado precio de la vivienda, que excede con creces el sueldo que puedan percibir, a no ser que se alojen en un piso patera compartido por veinte sujetos, o en un balcón o debajo de un puente.

También leemos en Diario de Ibiza la siguiente información, acerca de las nuevas habitaciones preparadas para que vengan médicos a Ibiza, inauguradas por la consellera de Salud y por el susodicho gerente, el doctor Balanzat. Estas habitaciones podrán utilizarlas durante dos meses, como máximo. El resto del tiempo, que se busquen la vida.

[Abrimos paréntesis: Pepe Balanzat es un viejo conocido de doña Perpetua y de Gran Uribe desde la noche de los tiempos. G.U., si hubiera estado en su lugar (cosa harto difícil), nunca hubiera aceptado ese cargo, un auténtico marrón, y caso de aceptarlo ya le hubiera dado más de un telele, pero "cadascual es cadascual", una verdad que nadie ha podido refutar todavía (como las frases de Vujadin Boskov). Cerramos paréntesis].

«El hospital Can Misses ya dispone de ocho habitaciones para nuevos profesionales. Según ha informado el Área de Salud, esta residencia facilitará la llegada de personal sanitario, que podrá ocuparla hasta que encuentre una vivienda definitiva, por un precio de 15 euros por noche.
El objetivo de este nuevo espacio es paliar las dificultades que supone encontrar profesionales sanitarios para cubrir los refuerzos de verano debido, en parte, a los problemas de vivienda.



Espacio (que consta de 8 habitaciones, nevera, taquillas y sala de descanso) habilitado para los médicos y matronas en Can Misses
»La nueva residencia, situada en la planta de hospitalización de Pediatría del edificio J (antiguo hospital Can Misses), cuenta con 8 habitaciones para acoger a profesionales sanitarios que provengan de destinos de fuera de Ibiza de manera temporal. La residencia cuenta además con una sala común y una sala de taquillas.

Las habitaciones se ocuparán en función de las necesidades asistenciales y serán utilizadas principalmente por médicos y matronas. La concesionaria del hospital será la encargada de la gestión de este servicio no sanitario. El tiempo máximo de estancia será de dos meses para contratos superiores a 4 meses y, en los de menor duración, las habitaciones podrán ocuparse hasta que finalice el contrato. El precio por noche será de 15 euros e irá aumentando progresivamente para garantizar que el uso de la residencia no sea permanente y sí en función de las necesidades asistenciales».







Llama poderosamente la atención que la glamurosa isla, famosa en todo el mundo y en la que corre el dinero a punta pala —aunque en general sea de color negro—, recurra a habilitar unos alojamientos para el personal sanitario de nivel bastante inferior al de cualquier cárcel española de medio pelo. Ojo, porque el problema con los profesores que vienen de fuera es muy parecido. La sanidad y la enseñanza son dos servicios esenciales pero que tienen en la isla de Ibiza gravísimos problemas de funcionamiento por culpa de la vivienda. Ni que decir tiene que otros colectivos de trabajadores también lo padecen con creces, ya que su salario acostumbra a ser inferior.

Habitaciones de diversas cárceles españolas